风生香堂人生如香,香伴一生 [复制链接]

“香”是中国人生活中的重要元素之一。人之喜香，如木之向阳、蝶之恋花，中国香文化的发展可概括为：肇始于春秋，成长于汉，完备于唐，鼎盛于宋。相传现流行于日本的香文化，即为盛唐时期由我国传入。

在远古时期，香文化就成为我国传统文化精髓之一。汉代时，香炉得到普遍使用，上层社会流行薰香、薰衣，也出现了调和多种香料的技术，香文化开始初现雏形。魏晋南北朝时，文人阶层开始较多使用薰香。唐代时，香在诸多方面获得了长足发展。宋代时，香文化达到了鼎盛时期，完全融入了人们的日常生活；品香、斗茶、插花、挂画，自北宋以来便成为中国古代文人雅士和皇室贵族津津乐道的“四般闲事”，成为古代最时尚的生活方式。

周嘉胄《香乘》自序里这样说：“霜里佩*金者，不贵于枕上黑甜；马首拥红尘者，不乐于炉中碧篆。”意思是说，到底是在风霜里面身穿*金甲好，还是能够安安稳稳地睡上一觉好；到底是在红尘中打滚，做人中之龙凤好呢，还是看着炉中的碧篆，那个香烟徐徐上升来的好。

香之为用，在心旷神怡中颐养身心。香飘逸而灵动，清幽而古老。它不仅芬芳，使人心生欢喜，而且那青烟翠雾能助人达到沉静的境界，在无形之中调和身心，于心旷神怡之中达于镇定。

风生香堂十年始终如一，认为坚守品质才是长久之道。老板马铭认为，沉香最动人之处，就在于它的“沉”，有“内敛沉静”的品质，也在于它的“香”，一旦成就，永不消失。这也是一种启迪，启示着人们在浮华人世中，不要做随波逐流的俗木。如果把浮世比喻成“水”，那么做人就要像水中的“沉香”那样具有定力，在水中沉静自若，保持着独具的芳香。

一炉香，一缕烟，既可静思，又能洞察梵烟缥缈。马老板收藏沉香多年，内心逐渐由浮躁变得安宁、平静。他告诉小编，香道带给人的，不仅是感官上的宁静，更是一种修身养性、沉淀内心的生活理念。偶尔邀三五个好友品茶悟禅，幽幽檀香，缕缕琴音，平和的温柔，将人们心湖的涟漪抚平，自是一份洒脱，一份惬意。

品香的过程和感悟，也使我们更加敬天畏地，感恩大自然，树木本来就是天地之间的精华，而沉香更是吸纳了日月星辰，风霜雨露之精华，经历了无数个春夏秋冬的更替轮换，千里挑一、万中选优结香成材，品香人的个人素质、生活经历、人生追求不尽相同，品香的感觉、感知、感悟也一定会异彩纷呈。因此，品香的过程，实际就是人性不断自我调整，自我完善的过程。

香品亦人品，不是所有的香树都能结香，只有经历了伤痛的地方才会结香。沉香外表粗劣，而香气醇厚清澈，使人心明气清，上品的沉香更可治病救人。人品一样，只有经历了困难险阻，才能体会人生、人性的真谛。马铭说道：做人要向沉香一样经历洗礼终成香。沉稳、善良，不求自香。

品香，在马铭眼里是一门高端的生活美学，古人最简单的品香方法是熏燃香粉，即可享受一炉香气的时光。焕发出来的香味，一步步慰藉人们的心灵。其实香道品香还有很多种品法，风生香堂马铭也为大家介绍一二：

第一、闻香云

当一缕青烟飘过来的时候，我们可以凑着鼻子去吮吸它的芳香，轻轻的吸入，慢慢的品尝它的美味。

第二、闻香韵

即品尝一下香盒四周洋溢着的香韵。香韵和香味是有区别的，这点大家务必掌握一下，香道中所说的香味是直接闻香云飘过来的味道，很直接的感官到这个香味是怎样的。而香道中所说的香韵，就是一种意境了，就是在你品香的时候，你的身边环境散发出来的香味，因为沉香和极品檀香，都会有香味的层次变化，那么品尝香韵也是品析这款香品是否到位的关键因素。

第三、品香意

闻香者离开座位，在闻香的居室里走一下，去感受一下整个空间飘逸着的香韵，感受一下，这款香品给你带来的感悟，也就是香的意境。同时也是感受一下这款香品的扩香力和渗透力的好坏。极品线香的扩香能力非常强，香韵弥散渗透广泛，10米之外即可品到香意存在，而离开一米，味道又有所不同，这个也就是我们常说的，层次感。简单说就是凑着闻、坐着闻，走着闻，味道有多不同，要去品。

第四、品余香

等一支香品点完之后，我们就要品一下余香，余香就是留在空间里面的香韵，这个时候我们所闻见的香韵和之前是有变化的，是变得甘甜了，还是变得凝重端庄了，是留有清凉了还是留存花香了，每种沉檀的余香都有不同，我们就要品味余香，才能感叹大自然赋予我们的极品好香，也是品香的目的所在。

第五、组合品香

燃点一支线香之后，我们接着去点第二支，第三支，用上面所说的方法，一一品尝，目的就是为了比对他们之间的变化。每一种产区的沉香，都有自己的香味、香韵、香意和余香。香道就是反复的品析不同产区的香品味道的变化，这样才是玩香道，才会觉得很有意思，也很有乐趣。

沉沉一香融，悠悠载，沉香之美在身心之感悟，更在于精神世界的沉淀。一壶茶，一炉香，不仅是文化的传承，更是一种全新的生活方式，香如人生,人生如香，香伴一生。

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