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传统的仙佛壁画中，圣人出行，都有许多小仙随行。他们或者在前排清场，或者在空中飞舞盘旋，或者演奏各种乐器。护卫、仪仗、奏乐等等各有分工。总之，仙乐是有人演奏，方才能够产生。
可是，在《封神演义》中并非如此。
为破*河阵，阐教掌教元始天尊驾临西岐。
原文说：“燃灯、子牙听见半空中仙乐，一派嘹亮之音，燃灯秉香，轵道伏地。馥馥香烟，氤氲遍地。”
随元始天尊驾临西岐城的，仅仅是南极仙翁一人，并无许多小仙。既然没有小仙跟随，那么，大家耳中听到的嘹亮仙乐，是从哪里冒出来的？
唯一的解释是，那仙乐是圣人自带的。或者说，是圣人神通衍化出来的。
在破诛仙阵故事中，元始天尊二次下山。
原文说：“只听得半空中仙乐齐鸣，异香缥缈，从空而降。众仙下篷来，迎掌教师尊。”
此处一样只是提到，来的就是元始天尊，并无随从小仙。
元始天尊登场除了自带音效外，还能自带异香。那香味可不是沉香辇带来的，而是圣人身上散发的。
与元始天尊同样，老子在登场时，也能自带音效，自带香气。
原文说：“说话未了，只听得半空中一派仙乐之声，异香缥缈，板角青牛上坐一圣人，有玄都大法师牵住此牛，飘飘落下来。”
跟随老子下山的，只有玄都大法师一人。可是，他一旦登场，也有一派仙乐，异香飘飘。
其他如通天教主、女娲娘娘出行，都是如此。
不过，没有达到圣人级别，可没有这种待遇。
比如说，原著中讲到十二仙首驾临西岐，就只是驾驭遁光，没有任何奇异之处。燃灯道人的修为、地位比十二仙首要高，但是他来到西岐，也只是“跨鹿乘云，香风袭袭”。
换言之，圣人出巡，有仙乐，有异香；大罗金仙下界，有异香，无仙乐；金仙及以下，啥也没有。
